martes, 26 de junio de 2007

*


PREMIO A LA MEJOR TELENOVELA:

PREMIO COMPARTIDO POR

viernes, 27 de abril de 2007

entrega urgente

esta noche a las 17.oo en el Museo Nacional de Bogotá se celebrará la
PRIMERA GRAN GALA
ENTREGA DE LOS PREMIOS INTERNACIONALES DE SENTIMENTALISMO
ROSCARES DE ORO
CON LA ASISTENCIA DE LA GRAN SUPERSTAR
CARMENSA GONZALEZ
Y EL GRAN SUPERGALÁN
BETO ARANGO
rigurosa etiqueta
TODOS LOS GRUPOS DEBEN ENTREGAR HOY VIERNES ANTES DE LAS 13.00 EN LA OFICINA DEL PEI LA VERSIÓN DEFINITIVA DE SU PELÍCULA. Y ANTES DE LAS 16.00 UN DVD CON TODO EL MATERIAL QUE SE HA PEDIDO. NO ES POSIBLE RETRASARSE.
es importante que en los tags de youtube pongáis el nómbre del taller 'teodioamotanto' para que podamos revisar vuestras telenovelas
enviadnos un mail con el link de vuestra telenovela en youtube a todas estas direcciones:

andres@andresjaque.com

ctrilnick@gmail.com

arq_carloshernandez@hotmail.com

ayemail@javeriana.edu.co
importantísimo:

teneis que subir al blog vuestros vídeos, esta mañana.
y la dirección de youtube en el que están!!!!!!!!!!!!!

jueves, 26 de abril de 2007

URGENTE MAÑANA VIERNES 27 A LAS 4 PM ENTREGAR DVD CON LA TELENOVELA Y LA INFORMACION
DOCUMENTOS ADICIONALES PARA ENTREGAR EL PROXIMO EN VIERNES EN DVD

(Información para entregar en formato Word)

Créditos:
Nombre de la Productora
Dirección del Blog
Nombre de los integrantes
Titulo Original de la telenovela
Dirección en Youtube
10 tags (palabras claves relacionadas con su proyecto) Dos tags comunes para todos los grupos serán : PEI y Te odio/ amo tanto!
Descripción del concepto general de la novela en 500 caracteres
Rol de cada de los miembros del equipo

Datos:
Tiempo total empleado en la edición (Unidad de medida: horas)
Tiempo total registrado durante la filmación (Unidad de medida: horas)
Cantidad de dinero invertido en la producción de la telenovela (en pesos $)
Numero de locaciones utilizadas
Día de día (del lunes 23 al viernes 27) un porcentaje de la relación del tiempo empleado entre el trabajo y ocio ej: Lunes (Ocio 23% Trabajo 77%)
Canción más escuchada por el grupo durante las sesiones de trabajo de la semana
Marca y referencia del equipo/equipos empleados para la filmación
Marca, referencia y software de equipos empleados para la filmación

Informe de youtube:
Numero de visitas recibidas en youtube
Numero de comentarios recibidos
Raiting en estrellas (favoritiado)

Se deben incluir un mínimo de dos pantallazas (fotografías de pantalla) del video cocalgado directamente en youtube

Estrategias publicitarias:
Recuerden que los criterios de evaluación del taller están directamente relacionados con los niveles de popularidad que alcancen sus productos (Numero de visitas en youtube, comentarios recibidos, raiting). Por lo tanto cada grupo deberá desarrollar sus propias de estrategias de difusión y promoción (correos electrónicos, mensajes de texto, flyers, etc).

Documentación requerida:
Numero de mails enviados promocionado la telenovela (Incluir pantallaza con el mail enviado)
Numero de Flyers impresos (Incluir imagen. Tiff del flyer)
Numero de mensajes de texto enviados (Incluir fotografía de la pantalla del móvil con el mensaje enviado).

Incluir cualquier otra estrategia desarrollada

(Información para entregar en formato .tif)

FOTONOVELA: Resumen de la telenovela en 15 fotografías formato .tif de 300 dpi Tamaño 400 x 600 pixels. Cada imagen deberá incluir viñetas o globos con extractos del guión o indicaciones del contexto o la situación, según criterio del equipo.

Fotografías del proceso (filmación, storyboard, sesiones de trabajo)
Imagen .tif de 300 dpi con el nombrey logo de la telenovela y la productora


Telenovela en formato .mov tamaño: 640x480

miércoles, 25 de abril de 2007

Referente Premios Hetores

Andrés Jaque con Alberto García Álix


HETORES - JAMES RON



HETORES - RAPIDO Y OSCIOSO





HETORES - CARAMELOS SPEED

martes, 24 de abril de 2007

domingo, 22 de abril de 2007

mañana

MAÑANA POR LA MAÑANA ESTARÉ EN CLASE A PARTIR DE LAS 10.00 DE LA MAÑANA. REPASAREMOS URGENTEMENTE LAS ESTRATEGIAS PARA QUE LAS TELENOVELAS SIRVAN PARA LO MISMO QUE SIRVEN LOS OBJETOS QUE HABÉIS SELECCIONADO.

MIRAD MÁS ABAJO PARA VER LOS COMENTARIOS A LAS RESPUESTAS A LAS MALAS NOTICIAS.

TODOS LOS BLOGS OS LO HABÉIS CURRADO!!!!!!!

HASTA MAÑANA, ANDRÉS JAQUE

PARA MAÑANA

Enhorabuena!!! Esto marcha. Unos comentarios:

Es importante que os déis cuenta de que no se trata de:

1.- reflexionar en la telenovela sobre los objetos
2.- ni de inventaros una historia en la que aparezcan los objetos

ES ALGO MUCHO MÁS FÁCIL:
SE TRATA DE QUE LA TELENOVELA HAGA LO QUE HACEN

LOS OBJETOS QUE HABÉIS SELECCIONADO, AUNQUE OS

PAREZCA RARO, NO ES MÁS QUE ESO

Así que si habéis tomado un trapo porque sirve para limpiar el suelo, entonces tenéis que DiSeñar una telenovela que sirva para limpiar el suelo. Cómo, pues a lo mejor es una telenovela en que un personaje pide colaboración a los telespectadores y les hace seguir unos paso de baile de manera que, mientras bailan como con un video de aero-bic, limpian el suelo. O una telenovela que muestra de forma terrorífica los horrores de no limpiar el suelo y por tanto hace que los que la ven no se atrevan ya a no limpiar el suelo.

Podéis pensar la estrategia que queráis. Pero una vez más os insisto en que esta estrategia es lo más importante del taller.

MAÑANA MONTARÉ UNA OFICINA Y OS PEDIRÉ A CADA UNO DE LOS GRUPOS QUE PASÉIS CONTANDOME LA ESTRATEGIA.

Hasta mañana, Andrés Jaque
Vuestra telenovela debe servir para:

- Flotar en los ríos, es decir el usuario de vuestra telenovela flota en los ríos.
- Debe servir para identificar culturas y algunos momentos de reunion.
- Debe servir para transportamos otros objetos que nos hacen unicos.

Estas son las cualidades de la telenovela que tenéis que hacer.
Mañana me contáis cómo vais a conseguir que una telenovela valga para esto.
Un abrz. Andrés Jaque

grupo 6

Viestro blog no se me abra. A ver si hay un problema. Gracias, Andrés Jaque

Chicle bomba

Vuestra telenovela entonces tendrá que:

- mostrar lo bueno y malo de la vida
- Ser, la propia telenovela, la oportunidad para conocer al anhelado "príncipe azul" (no que esto pase en la telenovela, la telenovela tiene que ser para los televidentes una oportunidad para encontrar el príncipe azul. ESTA DISTINCIÓN ES IMPORTANTÍSIMA EN ESTE TALLER, SI NO SE ENTIENDE PREGUNTAR

Este es el efecto que vuestra telenovela debe tener en los televidentes.
Mañana lo vemos, un abrz. Andrés Jaque

grupo 13

Vuestra telenovela tiene que:

- Ser un medio de transporte.
- Debe calmar la ansiedad

No se trata de que la telenovela reserve un papel a los objetos que habñeis seleccionado, es mucho más facil. Se trata de que la telenovela sirva para lo mismo que los objetos que habéis seleccionado. Pero que sirva para cosas específicas de esos objetos. Con estos dos objetivos ya podéis trabajar. Ánimo que está chupado. un abrz. Andrés Jaque

Como para una telenovela

Vuestra telenovela tiene que:

- Pasar de mano en mano rápidamente
- Servir para comprar objetos y un pase de bus
- poder atraer la buena fortuna
- ser un signo de poder
- debe poder perderse facilmente
- debe servir para guardar y transportar objetos de los televidentes
- Una vez que se abandona la telenovela puede generar sospecha.

A trabajar, eso es lo que tiene que hacer vuestra telenovela. Mañana me contáis cómo lo hacéis. Un abrz. andrs

Trailer 3

Vuestra telenovela tendrá que servir para:

- Dar la posibilidad de preparar mucha comida para calmar un gran hambre
- Producir una clasificación social de género
- Dar la posibilidad práctica para llenar la "Olla".

Esto es lo que tiene que hacer vuestra telenovela. Ánimo, que ya lo tenéis fácil.
Abrz. Andrés Jaque

Bola ocho (logo muy chulo)

Así que vuestra telenovela tendrá que ser:

- Un dinamizador de las acciones humanas
- Un destructor de misticismos
- Un dispositivo de desconexión voluntaria

Está muy bien tb. mañana me contáis cómo lo lleváis a la telenovela. Abrz, andrs

grupo 5

Considerando las entradas anteriores en las que exponía la forma de movilizar los objetos a la telenovela creo que vuestra telenovela debería ser una telenovela que:

- Matase
- Recibir plegarias y madrazos
- Cubriese los ojos, diese color al mundo y fuese un soporte de moda.

Mañana me contáis cómo lo hacéis.
Ánimo que está muy bien!!!! Andrés Jaque

sábado, 21 de abril de 2007

DESAFÍOS Y DETALLE

Queridos amigos:


He estado repasando vuestros blogs y hay una cosa importante que los directores deben trabajar. No se trata de mirar una paystation y decir que es divertida y entonces hacer una telenovela divertida. Por no ir de uno en uno de los grupos diciendo lo mismo lo pongo aquí. Os ruego que prestéis mucha atención a esta entrada porque es la parte más importante del taller.

Los aspectos de los objetos que deben cumplir tres requisitos que paso a enumerar:

1.- Deben formularse de forma explícita y concreta. Ejemplo, nos interesa del peine que permite recolocar los cabellos y ordenarlos según un peinado.

2.- Deben ser aspectos que sean propios de ese objeto y que lo diferencien de otros. Es decir el peine es además barato, pero también los chicles o los profilácticos son baratos. Sin embargo es menos común utilizar un profiláctico o un chicle para recolocar los cabellos y ordenarlos según un peinado.

3.- No deben estar ya incluídos en la cultura de las telenovelas. Por ejemplo: si tomamos la playstation como objeto y decimos que entretiene, no no sirve para nada porque las telenovelas ya entretienen. Pero si decimos que la playstation permite que gobernemos a Laura Croft, mientras da una paliza a un grupo de malvados y así ensayar en un mundo virtual modelos de confrontación que no son adecuados al mundo cotidiano, entonces esto sí es un material que puede producir una innovación al llevarlo a la telenovela.

Es decir cuanto más difícil de llevar a la telenovela, mejor es el material.

Insisto que este es el tema del taller, lo demás es instrumental.
Un abrazo, Andrés Jaque

momento de la verdad

Queridos productores, directores, guionistas, actrices protagónicas, antagónicas, agentes, etc. :


El taller ha empezado con un entusiasmo admirable, muy prometedor. Creo que este ambiente, unido al hecho de que sois todos super molones [super chéveres] y que los profesores somos realmente atómicos [me atrevería a decir divinos] garantiza que nos lo vamos a pasar de muerte!!!!!!!!

Pero como siempre en la tele [que es el contexto en el que estamos trabajando] siempre hay un pero]. Y aquí viene una NOTICIA MALA:

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡NOTICIA MALA. muy mala!!!!!!!!!!!!!!

QUERIDOS AMIGOS EL TALLER TIENE UN PROPÓSITO CENTRAL, PODRÍAMOS DECIR QUE UN PROPÓSITO PROTAGÓNICO. y ESTE PROPÓSITO NO ES OTRO QUE TRASLADAR CUALIDADES, OBJETIVOS, PROPIEDADES, SERVICIOS OBSERVADOS, DESCRITOS, MEDIDOS DE UNOS PRODUCTOS QUE FORMAN DE NUESTRA VIDA COTIDIANA A UN SOPORTE TELEVISIVO.

PENSAD QUE LAS TELENOVELAS Y LOS NOTICIEROS SIRVEN PARA ALGO [ENTRETENER, INFORMAR, PONER EN PRIMER PLANO (HACER VISIBLE, PERMITIR QUE SE PUEDA HABLAR DE) UNOS ASPECTOS DE LA REALIDAD Y OTROS NO, CREAR AMBIENTES, INSTALAR EN EL DÍA A DÍA DETERMINADOS TEMAS DE DEBATE Y CREAR TERTULIAS EN LAS QUE GRUPOS FAMILIARES O DE AMIGOS HABLEN DE DETERMINADAS COSAS Y CONVERTIRLOS EN ASUNTOS PÚBLICOS, QUE DETERMINADAS PERSONAS GANEN DINERO Y PUEDAN COMPRARSE UNA CASA EN MIAMI, CONCIENCIAR A LA POBLACIÓN SOBRE LA PREVENCIÓN DEL CANCER DE MAMA, O LAS CONDUCTAS DE RIESGO EN RELACIÓN AL VIH, MOSTRAR CÓMO SE PREPARAN DETERMINADOS PLATOS DE COMIDA, EJEMPLIFICAR CUAL ES LA MANERA APROPIADA DE REACCIONAR ANTE DETERMINADAS SITUACIONES.

HACER VISIBLE, MOSTRAR, EDUCAR, CONVERTIR EN TEMAS DE DEBATE PÚBLICO SEGMENTOS DE LA REALIDAD QUE ANTES NO LO ERAN, CREAR AMBIENTES, DAR REFERENCIAS COMPARTIDAS, CONSTRUIR ARENAS PARA LA CONFRONTACIÓN, HACER EL DÍA A DÍA DIVERTIDO, DISTRAER DE OTROS ASUNTOS.

A ESTAS FUNCIONES DE LAS TELENOVELAS SE PODRÍAN AÑADIR OTRAS: HACER QUE SE PUEDA COCINAR MÁS RÁPIDO (POR EJEMPLO HACIENDO QUE EL ASCENSO SOCIAL, Y LA LLAVE PARA CONQUISTAR A CARLOS FELIPE ES COCINARLE EN POCO TIEMPO, PORQUE ES UN HOMBRE EXTREMADAMENTE IMPACIENTE PORQUE QUIERE HACERLO TODO. LA PROTAGONISTA VA DESARROLLANDO FORMAS DE COCINAR RÁPIDO QUE PRESENTARÁ EN EL TRANSCURSO DE LA TELENOVELA, DE MANERA QUE LOS TELEVIDENTES IRÁN APRENDIENDO A COCINAR RÁPIDO SIGUIENDO LAS PERIPECIAS DE CARLOS FELIPE.

POR ESTE MOTIVO OS RUEGO QUE MAÑANA ANTES DE LAS 12.OO HORAS PUBLIQUÉIS UNA ENTRADA EN CADA UNO DE VUESTROS BLOGS. UNA ENTRADA QUE TENGA POR TÍTULO: "RESPUESTA A LA MALA NOTICIA".

EN ESTA RESPUESTA DEBÉIS DECIR CLARAMENTE (EN DIEZ LÍNEAS COMO MUCHO) QUÉ ASPECTO, CUALIDAD, PROGRAMA DE USO, PROPIO DE CADA UNO DE LOS OBJETOS SELECCIONADOS VAIS A TRASLADAR AL FORMATO TELEVISIVO Y EXACTAMENTE CÓMO. CON EXACTAMENTE COMO ME REFIERO A COSAS CONCRETAS.

MUY IMPORTANTE: AL DECIR CÓMO TENÉIS QUE DECIR CÓMO VAIS A HACER QUE LA TELENOVELA VAYA A DOTARSE DE ESAS CUALIDADES, FUNCIONALIDADES, OBJETIVOS QUE TIENE EL OBJETO Y CUAL VA A SER EL EFECTO QUE LA TELENOVELA VA A TENER SOBRE EL TELEVIDENTE O LOS GRUPOS DE TELEVIDENTES.

INSISTO PORQUE ESTE ES EL TEMA CENTRAL DEL TALLER Y ESTO ES EN LO QUE CONSISTE EL EXPERIMENTO PRINCIPALMENTE.

ESPERO VUESTRAS RESPUESTAS A LA MALA NOTICIA, YA.
ES ABSOLUTAMENTE OBLIGATORIO HACER LO QUE AQUÍ SE PIDE.


UN FUERTE ABRAZO, ANDRÉS JAQUE

jueves, 19 de abril de 2007

Grupo 7

http://supergrupo7.blogspot.com

Daniel valenzuela
Lina diaz
Diego sanchez
Angelica gonzalez
Lucia reyes
Francisca miramom
Natalia piza
Katherine duque

Grupo 6
http://grupx6.blogspot.com/

Grupo 4

http://chiclebombaproducciones.blogspot.com/


a.Mayra Hernández/ Comunicación & lenguaje (Javeriana)
b. Natalia Duarte/ Bellas Artes (Tadeo)
c. Luis Delgado/ Diseño Industrial (Javeriana)
d. Andrea Carranza/ Comunicación & lenguaje (Javeriana)
e. Santiago Oliveros/ Arquitectura (Javeriana)
f. Mauricio Rodríguez/ Diseño Industrial (javeriana)
g. Tatiana Peláez/ Comunicación & Lenguaje (Javeriana)
h. Miguel Cepéda/ Arquitectura (javeriana)

Grupo 13

http://producciongrupo13.blogspot.com

GRUPO 10

http://comodetelenovela.blogspot.com/

David Escandón
Juan Camilo Velásquez
Johanna Sierra
Viviana Gonzáles
Basil Samson
Juan Camilo Arenas
Camila Gómez
Isabela Rojas
Catalina Villa

Grupo 3

http://trailer-3.blogspot.com/

: integrantes:
* vanessa ibarra v
* leonora gomez
* maria fernanda payan
* daniel ruch
* karen celedon ruiz
* alejandro castro anzola
* lina de pombo luna
* andrea manrique
* edna cardenas

Grupo 8

http://bolaochoproducciones.blogspot.com/

integrantes:

Monica Diaz
Alberto Herrera
Diana Rojas
Marco Ramirez
Maria Jose Vargas
Maria Eugenia Mendez
Andrea Murillo

Grupo5

http://www.telenovela2007.blogspot.com

Adriana Pineda
Oriana Fajardo
Isabela Santos
Juan José Castillejo
Julian Duque
John Jairo Perez
Alejandro Chaparro
Daniel Rubio


Grupo 9

http://colectivoproducciones.blogspot.com/


Grupo 2

http://2grupo.blogspot.com

Libeth Cano
Laura Gomez
Paula Santamaria
Jennifer Calderon
Maria Antonia Uscategui
Ariana Caro
Juan Plata
Paula Paez
Ginneth Camacho

Grupo 12

http://novelapei.blogspot.com/

Grupo 1

http://theoutsider-broadcasting.blogspot.com/

Grupo

http://www.noviclaun.blogspot.com

grupo 11

http://www.tallerlanovela.blogspot.com

Medellin

http://www.produccionescursi.blogspot.com
La telenovela: la fórmula, la cultura y la industria.
omar rincón
[orincon@javeriana.edu.co]
[ Director Posgrado en Televisión, Universidad Javeriana / Director posgrado en Periodismo, Unversidad de los Andes / Crítico de televisión, El Tiempo / Autor de: Televisión, video y subjetividad, Norma, 2002 y Narrativas mediáticas, Gedisa, 2005 ]


“La explosión de los medios de comunicación ha favorecido la aparición de autopistas para la transmisión de discursos sentimentales y, como parte de este fenómeno, el sentimentalismo se ha convertido en uno de los lenguajes y uno de los medios más eficaces en la producción y transmisión de conocimiento en la actualidad”.
Jesús Martín Barbero


Una telenovela es (i) un formato televisivo (abierto, continuo, reitarativo) (ii) para contar historias de amor (iii) en género/tono/modo de melodrama (aunque no siempre melodrama, también suspenso y comedia) (iv) que se ha convertido en la industrial cultural (v) de América Latina.


0 [PENSAR LA TELENOVELA]

La telenovela nació en Cuba en el año 1952. Desde entonces se lloran sus historias, se viven sus personajes, se debate su valor cultural y es el tema más común entre nosotros los sentimentales. El melodrama llegó a América Latina vía Cuba. Primero en el formato de la cuentería en las tabacaleras y luego con la radionovela de Felix B. Caignet “el derecho de nacer”. Y de Cuba al resto de América Latina.

Y en América Latina tres estilos:

- Mexicano + Venezolano: Personajes cliché + Exceso moral + Virtudes inmutables + No referencia real.
- Brasileño + Colombiano: Hay historia y geografía. Está presente la cultura regional, la ironía y la burla. Aunque los personajes tienen matices, la estructura sigue siendo clásica.
- Argentino + Chileno: Urbano. Interior. Retórico. Guiño psicoanálitico.

¿Por qué estudiarla?

1) Las telenovelas son un modo de contar propio de América Latina (boom cultural) [estudiar el modo de crear]
2) Las telenovelas es nuestra industria cultural de exportación.
3) Las telenovelas son “lo más importante de lo menos importante” para que la gente “viva” la vida.
4) Las telenovelas establecen los puntos de referencia más comunes que tenemos como sociedad.
5) Colombia y América Latina está mejor representada en las telenovelas que en los noticieros de tevé.



1 [EL FORMATO TELENOVELA]

¿Qué es una telenovela? Una historia. “Una telenovela es una mujer que recibe 200 noticias. Dos buenas: una cuando conoce al tipo (capítulo 1) y la otra cuando se casa con él (capítulo 200). Las 198 noticias restantes son malas”, José Ignacio Cabrujas
[1]. Delia Fiallo, una de las pioneras de la escritura de telenovelas considera que “los instrumentos de trabajo de un escritor de telenovelas son las pasiones, o sea, el común denominador del género humano. Y desde el primer hombre de las cavernas hasta el último sobre la tierra, siempre existirán la ambición, los celos, el odio y el amor”. La telenovela, entonces, pone en escena como fondo de la historia los mitos de la fatalidad, del azar maligno, del destino trágico. Fernando Gaitán[2], el genio de la telenovela colombiana (“Café con aroma de mujer” y “Yo soy Betty la fea”) sugiere caminos para que todo sea todavía más fácil. Él afirma que todos los argumentos de telenovela se pueden encontrar en seis historias-fuente: “La Cenicienta”, “Romeo y Julieta”, “El Príncipe y El Mendigo”, “El Conde de Montecristo”, “Cumbres Borrascosas”, “Los Miserables”. ¡Fácil! Exclaman los productores y ¡oh sorpresa!, también los intelectuales. Pero vaya y hágalo para ver que no es tan sencillo como parece. En la industria de la telenovela abundan más los fracasos que los éxitos.

[1] Siempre es una historia de amores contrariados. Más que el universo o la temática, importa el amor. La tesis dramática es “mujer pura salva a hombre equivocado”. Lo cual indica que una telenovela cuenta problemas de mamás e hijos, en los cuales al hombre se le admite la infidelidad (la equivocación) mientras la mujer debe ser coherente y consecuente (la pureza).

[2] La telenovela es un relato desde la perspectiva femenina. El amor de mujer es la estrategia de salvación del macho impoluto. Según, la tendencia mejicana, la mujer debe ser bella, pero pobre y, aunque latinoamericana, rubia; la villana es mestiza, morena y querendona. En Colombia la heroína debe ser otra cosa: trigueña, trabajadora, guerrera, madre de amor infinito, arregla todo, recursiva para la vida.

[3] En un discurso regresivo pero efectivo el amor de hombre es un premio. Los hombres deben ser pusilánimes, bobos, torpes, consentidos, indecisos, mimados e impotentes; su destino se verá determinado por las mujeres que le rodean: mamás, novias, amantes y la princesa. Según la tradición mexicana, el hombre debe ser rico, apuesto, preferiblemente europeo o viajado; el villano tiene que ser latino, mestizo y mezquino. En el caso colombiano, el hombre es el ser frágil tanto que hasta su nombre va en el título de la telenovela: “Pedro, el escamoso”, “Pobre Pablo”, “Francisco, el matemático”, (Martín)“El inútil”, “Juan Joyita”.

[4] El tono prioritario de la telenovela es el melodrama cuya estrategia de encantamiento se encuentra en sus personajes y el modo moral de enfrentar los conflictos. El melodrama surge con la revolución francesa (oral, exceso, moral, sentimental). Una telenovela es, así, un juego de emociones que pasa del suspenso al relajamiento, del sufrimiento a la catarsis, del goce a la identificación.

[5] Su estructura de narración es la fragmentación, la dilación y la repetición de los acontecimientos (Dago García). En palabras del autor más importante de Colombia, Dago García
[3] (“Pedro el escamoso”, “Pecados capitales” y “La saga”) una telenovela es una carrera de relevos en los conflictos que sufre el amor; carrera que se guía, en simultáneo, por el azar y por el principio de causalidad. Los obstáculos son de diverso tipo: los otros sujetos, los rivales; el sí mismo y sus miedos; la naturaleza; la sociedad; el destino.

[6] La telenovela basa su atractivo y misterio en el suspenso que se crea con base en secretos, pasados desconocidos, engaños; algo que nadie conoce pero que es vital para la historia, constituye el origen de la trama, la mueve y su descubrimiento permite la solución final.

[7] La telenovela tiene un carácter moral que guía el relato; carácter que responde a las normas morales de conducta impuestas por el sentido común, la religión y las demandas del público; en ellas podemos ver un mundo ideal, o el ejemplo que nunca seguiríamos. En este sentido, la telenovela es formadora y confirmadora de las normas sociales. Hay una ley “natural” según la cual nada se hace sin una consecuencia igual: todo acto humano es rigurosamente contestado. Así la organización de los personajes es maniquea y la marca sexual es un recurso narrativo bien sea a través de la virginidad perdida o de la imposibilidad de sentir con otro u otra.

[8] La promesa final de la telenovela es el ascenso social vía el amor, el pasado desconocido, la justicia divina y humana.

[9] Su horizonte de significación es lo emocional. La telenovela es un discurso que significa desde la cultura de los sentimientos. Se asiste a su relato para sentir rabia, compasión, conmoción, angustia, excitación.

[10] Final Feliz. A diferencia de la vida real, donde lo común es que las cosas no siempre terminen bien, lo propio de las telenovelas es un final feliz para los buenos y un castigo para los malos. La idea es dejar satisfechos a los espectadores, que recompense su fidelidad a la historia. Esto forma parte del contrato tácito que existe entre productores y televidentes y cualquier cambio a esta estructura es considerado por el público como una traición. El público no perdona un final abierto o que los protagonistas no queden juntos.


2 [LA TELENOVELA ES CULTURA: IDENTIDAD Y RECONOCMIENTO]

La telenovela es un producto industrial, casi una fórmula. Pero este sólo hecho no explica su potencia comunicativa, ni su éxito de audiencia, ni su vitalidad de relato. La clave de fondo sobre la que trabaja la telenovela como lo demostró hace tiempo el maestro Jesús Martín-Barbero
[4] es su potencia de significación cultural. El verdadero movimiento del relato de la telenovela es la ida del des-conocimiento (de quiénes somos) al re-conocimiento de la identidad (saber qué somos). Argumento de estudio: la telenovela representa la lucha por el reconocimiento latinoamericano, pues somos un pueblo aún en búsqueda de nuestra identidad. Siguiendo al maestro, la clave cultural de la telenovela se reconoce en:

[1] La telenovela recupera la expresividad de los sentimientos que no han sido incluidos dentro de un patrón burgués; así, genera complicidad emocional de clase y cultura.

[2] La telenovela pertenece al tiempo familiar, por lo tanto responde a una exigencia moral; a un espacio privado; a un modo de consumo; a un tiempo especial, el de la rutina y la repetición del hogar.

[3] Recupera el modo de contar de la tradición oral; la telenovela se oye, no se ve. Así su lógica del relato es la de “contar a”, narración que se construye sobre el “y entonces” por oposición a la lógica del “por lo tanto”, la prioridad de la acción sobre la psicología, del relato sobre el argumento.

[4] La gente disfruta mucho más contando la telenovela que viéndola por qué ahí es donde se hace la trama entre lo que la gente ve y lo que la gente vive. A la gente lo que ve le sirve para contar lo que vive.

[5] La cercanía sociológica de la telenovela se explica porque cuenta historias emocionales cercanas sobre la lucha entre las clases sociales y los sexos; presenta marcos de referencia para comprender la vida cotidiana; actúa como dispositivo del sueño colectivo.

[6] La telenovela visibiliza y reflexiona los grandes problemas populares: la paternidad irresponsable, el destino como futuro, el acoso sexual diario, la pasividad masculina, la fuerza femenina, las formas del poder, las historias de los excluidos de las oportunidades de expresión.

[7] La telenovela reconoce gusto y placer en las estéticas populares, por ahí pasan estéticas más reconocibles. Esas estéticas del exceso sentimental, la sobreactuación y la gestualidad extrema.

[En conclusión] El rating y la investigación han demostrado que la telenovela es un escenario cultural donde se juegan las identidades, representaciones y reconocimientos de las gentes del común. Y esto es así porque sus historias están próximas a las necesidades y expectativas de las audiencias. La telenovela es cultural porque permite el reconocimiento de los sectores populares: ¿Cuáles son esos criterios de regulación del gusto popular que expresa la telenovela?
(i) Exitoso es quien tiene amor.
(ii) La familia es la ley.
(iii) Los secretos son marca de familia.
(iv) La marca sexual es la ley.
(v) La hija de nadie / la búsqueda del padre.
(vi) La lucha de clases / el ascenso social.
(vii) Las soluciones son externas a uno.
(viii) Los hombres son pusilánimes, bobos e hijos.
(ix) Las mujeres son guerreras y madres que luchan por la vida y la dignidad.
(x) Hace sentir al televidente inteligente.



3 [LA INDUSTRIA CULTURAL]

La telenovela es el producto cultural más importante de América Latina, que se ha convertido en una industria y un gran negocio. Carlos Bardasano, (vicepresidente del Grupo Cisneros y presidente y CEO de Venevisión Continental) explica que la telenovela “sobrepasó los 2 mil millones de televidentes en más de 100 países, con doblajes y subtítulos a más de 50 idiomas, dialectos o acentos”. Asegura que se trata de un negocio tan grande que la cuantificación aproximada del mercado hasta el 2002 era la siguiente: México produce 3 mil horas anuales a un costo por hora de US$ 75 mil y una inversión anual de US$ 210 mil millones. Brasil, 1.900 horas a US$ 120 mil cada una con un costo anual de US$ 228 mil millones. Estados Unidos, segundo lugar como productor en 2004 con una inversión que supera los US$ 75 mil por capítulo. Estamos hablando de un producto de más de 2 mil millones de dólares al año, lo cual se traduce en un negocio muy interesante.

¿Cuáles son los beneficios industriales de la telenovela?
Þ Es el producto más atractivo de la televisión. No hay una combinación más rentable de costo y beneficio.
Þ Gran lealtad y aumento permanente del público televidente.
Þ Tranquilidad en un horario por un promedio de 6 meses de programación diaria estable.
Þ Asegura a los patrocinantes frecuencia de contactos, acercamiento a un target definido y continuidad.
Þ La telenovela tiene mayor oportunidad de ingreso por publicidad, a medida que se va desarrollando.
Þ Otros modos de negocio: campañas de promoción + publicidad informal + presentaciones + despedidas + product pleacement + merchandising
Þ Negocios conexos como la música. “Antes había que pagarle a un autor para que diera su tema musical, hoy sucede lo contrario”
Þ Mensajes educativos. Mensajes institucionales subliminales, educativos, de promoción desde un país hasta el lanzamiento de productos como perfumes o comidas rápidas.

Buscando la industrialización y la globalización desde Miami, vía Telemundo, y desde México, vía Televisa, se busca crear la “neutralidad” como criterio que certifica la universalidad del relato. ¿Cuáles son las reglas de la neutralidad telenovelesca?

[1] Neutralidad creativa: No hay que buscar nada nuevo; hay que crear siguiendo los dictados de la fórmula expuesta arriba: Mujer pura salva a hombre equivocado + tono melodramático + moral conservadora.
[2] Neutralidad de acento: No se hablará en el ritmo local, no es sólo problema de acento, es asunto de comprensión. Hay-que-hablar-lento. No se hablara rápido. Todo se debe vocalizar en exceso. Importa que se entienda lo que se dice. Se debe hablar con fonética y entonación mexicano-cubano. Lo mexicano por ser la industria más fuerte en la telenovela y lo cubano porque fueron quienes inventaron el melodrama para América Latina y habitan masivamente Miami.
[3] Neutralidad de territorios: Se vive en la ciudad y en el campo. No hay lugares con referencias históricas o culturales, sólo hay no-lugares (espacios sin memoria).
[4] Neutralidad cultural: No hay referentes de identidad cultural identificables, existe “un latinoamericano”, “un popular”, “una amalgama” en look y estilo mexicano-caribe. No existen modos propios de significar la vida, los conflictos que son locales no sirven. Jamás habrá alusiones políticas.
[5] Neutralidad moral: Los valores más aceptados por la mayoría de la gente son lo mas conservador: Familia + Tradición + Propiedad + Sexo-pecado. Siempre se debe apelar a las preferencias de la mayoría. Para no "ofender", la religión de los personajes siempre será la católica.
[6] Neutralidad expresiva: No se permitirán los juegos locales del lenguaje, nada de creaciones lingüísticas, nada de dichos locales; no se dirán groserías, ni malas palabras.
[7] Neutralidad actoral: Star System. No hay que actuar, sólo salir en cámara. Ahora, los papeles estelares serán los actores y actrices reconocidos por los televidentes. Se crean historias para los “star”( p.e., Thalia, Lucerito, Verónica Castro, Victoria Rufo, Lucia Méndez).
[8] Neutralidad de personajes: Los personajes tienen que ser "totalmente" buenos o "totalmente" malos. Es preferible que el galán sea bueno pero ingenuo, para que por sus continuas indecisiones la protagonista buena y pura sufra durante el mayor número de capítulos a manos de la mala y de la familia-mala del galán.
[9] Neutralidad narrativa: La historia no requiere de presentación de personajes, no se aceptará justificación de las escenas; se debe contar de conflicto en conflicto, de acción en acción. Se escribirá con frases y escenas cortas. La narración debe ser de velocidad y acción.
[10] Neutralidad industrial: Se hará remake de los éxitos ya probados. Para no equivocarse se pondrá en antena lo que ya fue éxito. No hay que arriesgar.
La telenovela neutra-internacional considera que uno como televidente quiere cada noche asistir a lo más terrible, a lo más mórbido y lúgubre, a lo más decadente, a más odio y podredumbre moral que la que hay en la realidad. Los televidentes nos convertimos, así, en alucinados espectadores de la maldad humana; cómplices del patetismo actoral. Los televidentes nos convertimos en felices feligreses del vacío de significado. En síntesis, ser neutro-internacional en telenovelas significa responder al gusto Miami. Pura fórmula, puro kitsch mexico-cubano, puro dinero, nada de significado.

4 [HAPPY END]

En el Festival y Mercado de la Telenovela que se llevó a cabo del 29 de marzo al 2 de abril en Punta del Este (Uruguay) se concluyó que:

(i) Cuando se escribe telenovelas no se puede nunca pero nunca-nunca irrespetar la memoria cultural y narrativa que tiene este formato en las audiencias. Hay que respetar que la gente sabe de telenovelas de tanto verlas.

(ii) La telenovela, sus personajes y sus autores son “como de la familia” de la gente. Por eso los productores no pueden ser infieles: hay que dejar de lavarse las manos diciendo que “es lo que quiere la gente” y hay que volver a respetar “la palabra”, el escribir bien, la moral de la sociedad.

(iii) Una buena historia es todo lo que se necesita. Una buena historia es aquella que dice tantas veces “te amo” hasta que todos lo aprendemos. Una buena historia está llena de retórica y respeto por el gusto de los sectores populares.

(iv) El poder de la telenovela está en los personajes. Ellos son los que generan la identificación y la magia. Se escribe para buscar el lucimiento de la “estrella”. Muchas, la mayoría de historias fracasan por un mal casting.

(v) Las historias de hoy no quieren personajes puros-puros o malos-malos, se buscan los matices, sobre todo el llamado héroe simpático o cordial. Hay que humanizar sin perder la referencia melodramática.

(vi) La ley de la industria la dicta Miami/Telemundo y México/Televisa. El público que importa es chicano, quiere hablar en español y busca a través de las historias recuperar lo que dejó en su país.

Happy end: Siempre que el arte se acerca a la telenovela lo hace para burlarse de ella por su sentimentalidad, estética kitsch y estética de la repetición. Así, la telenovela vista desde los artistas no es telenovela, sólo otra impostura de “mentes superiores”. La telenovela es arte cuando se respetan sus códigos expresivos y se los lleva a otro nivel de significación. Ojalá eso haga teodioamortanto.


Textos de referencia:

CABRUJAS, José Ignacio (2002). Y Latinoamérica inventó la telenovela. Caracas: Alfadil Ediciones.
GAITÁN, Fernando (2000). La telenovela, la hija rebelde de la literatura. Bogotá: Revista Gaceta #47. Ministerio de Cultura, pp. 26-31.
MARTÍN-BARBERO, Jesús y MUÑOZ, Sonia (Coord.) (1992). Televisión y Melodrama. Bogotá: Tercer Mundo.
REY, Germán (1999). El Encuentro de las tradiciones: el dramatizado televisivo. Revista Gaceta #44/45. Bogotá: Ministerio de Cultura.
REY, Germán (1994). “Ese inmenso salón de espejos: La telenovela colombiana en los 80 y 90”. En Historia de una travesía. Bogotá, Inravisión, p.436-437
RINCÓN, Omar (2002). Televisión, video y subjetividad. Buenos Aires: Norma.
RINCÓN, Omar (editor) (2005). Televisión Pública: del consumidor al ciudadano. Buenos Aires: La Crujía.
RINCÓN, Omar (2006). Narrativas Mediáticas: o como se cuenta la sociedad del entretenimiento. Barcelona: Gedisa.
Pensar la ficción televisiva (2005). Bogotá: Universidad Javeriana
http://www.javeriana.edu.co/Facultades/comunicacion_lenguaje/ficcion_tv/memorias.htm
SANCHEZ, Pepe (1995). Expresar a Colombia en televisión. Bogotá: Revista Signo & Pensamiento #26, p. 69.
[1] CABRUJAS, José Ignacio (2002). Y Latinoamérica inventó la telenovela. Caracas: Alfadil Ediciones.
[2] GAITÁN, Fernando (2000). La telenovela, la hija rebelde de la literatura. Bogotá: Revista Gaceta #47. Ministerio de Cultura, pp. 26-31.
[3] GARCÍA, Dago (2005). Pensar la ficción televisiva. Bogotá, Universidad Javeriana, 2005 (ver: http://www.javeriana.edu.co/Facultades/comunicacion_lenguaje/ficcion_tv/memorias.htm)
[4] MARTÍN-BARBERO, Jesús y MUÑOZ, Sonia (Coord.) Televisión y Melodrama. Bogotá: Tercer Mundo, 1992

lunes, 16 de abril de 2007



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lunes, 2 de abril de 2007

Enunciado

Te odio-amo tanto.

Taller de diseño, telenovelas y sentimentalismo
dirigido por Andrés Jaque [UPM, UA] y Carlos Trilnick [FADU-UBA].

Programa Internacional
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá
MIRADAS España-Colombia de la Consejeria Cultural de la Embajada de España en Colombia


Presentación general:

Tres factores detectados y explicitados por pensadores de referencia están modificando la agenda de los llamados diseñadores:

- Como ha demostrado el trabajo de los arquitectos colombianos Diego Barajas y Camilo García (HUSOS) la mundialización ha modificado la forma en que construimos/utilizamos el espacio y el territorio en los contextos que nos ha tocado vivir.

- La explosión de los medios de comunicación ha favorecido la aparición de autopistas para la transmisión de discursos sentimentales y, como parte de este fenómeno, el sentimentalismo se ha convertido en uno de los lenguajes y uno de los medios más eficaces en la producción y transmisión de conocimiento en la actualidad. (Martín Barbero, Jesús 1995).

- La creciente necesidad, derivada del pensamiento ecológico, de encontrar artefactos inmateriales que permitan ‘desacoplar’ nuestro día a día (artefactos que permitan hacer lo mismo, pero sin consumir tanto ni producir tantos residuos). (Bermejo, Roberto. 2005).


Nos damos cuenta de cómo la industria del acero o la industria de los plásticos compiten en la construcción del día a día con la televisión, los concursos de misses o youtube.com. Que lo que antes hacíamos en un edificio, ahora lo hacemos en un entorno virtual. Que si antes eran los elementos decorativos que nos acompañaban los que nos transmitían valores como la permanencia, la honestidad o el sacrificio (Ruskin dixit), son ahora otros los artefactos que median en la construcción ética y práctica de las sociedades en que vivimos.

Entre estos artefactos, en una enorme fracción de lo que Barajas, D. y García, C. (HUSOS) llaman el mundo transnacionalizado, las telenovelas y los noticieros se han convertido probablemente en el principal dispositivo para transmitir modelos de conducta, marcos críticos para la visualización y evaluación de la esfera cotidiana y, cómo ésta acontece en la ética.


Participantes:

Estudiantes y profesionales del diseño industrial, la arquitectura, la politología, el arte, ciencias sociales, comunicación.

Objetivos generales:

1.- Explorar y sistematizar críticamente las gramáticas y estrategias desarrolladas y optimizadas en las disciplinas que intervienen en el diseño, producción e inserción social de los seriales dramáticos y los noticieros televisivos.

2.- Ensayar las posibilidades de apropiación de dicho material para cumplir objetivos que hasta ahora han formado parte de las disciplinas propias del mundo del diseño.

3.- Realizar simulacros de aplicación de lo anterior que permitan evaluar la oportunidad y la viabilidad de las telenovelas y los noticieros para convertirse en el vehículo que instala en el día a día los objetivos definidos en las disciplinas afines al mundo del diseño.

Objetivos individuales:

Se pretende que cada alumno pueda beneficiarse de los siguientes logros:

1.- Adquirir capacidad para hacer explícitos los marcos críticos activados de manera inconsciente en sus prácticas cotidianas de diseño.

2.- Incrementar su destreza en la apropiación de dispositivos presentes en el día a día y en su rediseño y optimización en un campo crítico que en principio les es ajeno.

3.- Familiarizarse con la instalación en los procesos de diseño de las descripciones, evaluaciones y estrategias derivadas del pensamiento económico ecologista.

Organización general:

El taller se plantea como una práctica al mismo tiempo colectiva, con una producción conjunta de todos los participantes, grupal, con producción de grupos de aproximadamente 7 personas, e individual, con reflexiones y participación en los debates que impliquen posicionamientos personales.

El taller contará con cuatro figuras de interacción:

- Serie de conferencias de Andrés Jaque y Carlos Trilnick para presentarse, exponer el enunciado del taller, su metodología, los procedimientos productivos y el contexto crítico en el que podría inscribirse.

- Trabajos de análisis y reconstrucción, en forma de debates colectivos.

- Plató de planificación, filmación y ensamblaje de telenovelas.

- Sala de visionado con invitados expertos.

Metodología:

FASE 0
1.- En grupos de siete alumnos se recopilarán las memorias o documentos descriptivos (web, folletos, informes, publicidad) de cinco objetos que formen parte de nuestro día a día (uno de ellos necesariamente ocupará un volumen superior a los 5.000 m3, y otro necesariamente menor de 0,01m3).

2.- Se enviará antes del 12 de abril un correo electrónico a
oficina@andresjaque.com y ctrilnick@gmail.com en el que se indicará:

- Nombre y dos apellidos de los componentes del grupo.
- Objetos del día a día seleccionados.
- Documentos o soportes descriptivos recopilados.

FASE 1

En la primera sesión del taller cada grupo presentará el material recopilado. Y, con la ayuda del resto de los participantes en el taller, se recuperaran los objetivos y las imágenes de lo deseable que contienen.

FASE 3

La clase se convierte en un plató de telenovelas. Con la misma precipitación que en los contextos televisivos. Cada grupo filmará, siendo los miembros del grupo, y amigos a los que puedan enrolar, al mismo tiempo guionistas, directores, ejecutivos de audiencias, actores, maquilladores, técnicos, estilistas, decoradores y publicistas.

En una jornada cada grupo filmará el trailer de la telenovela o del noticiero piloto que presentan. Instalando ya en el trailer los objetivos recuperados de los objetos de la vida cotidiana previamente analizados.

FASE 4

Cada grupo diseñará y ensayará en un contexto cotidiano extra-académico los efectos que el trailer o el noticiero piloto puede tener en el arbitrio del día a día. Registrando los efectos de la experiencia y evaluándolos en una sesión conjunta.

FASE 5

Post-producción. Con los resultados de la experiencia se reconstruirá el trailer o el noticiero piloto, haciendo ‘la versión del director que ya ha ensayado su obra’. Y se rematará la post-producción elaborando un dvd que pueda ser visionado y utilizado por otros profesionales del diseño y el pensamiento.

FASE 6

Todo el trabajo será presentado a una comunidad seleccionada de televidentes que podrán cambiar de canal entre todas los productos televisivos del taller.

Mecanismo de evaluación:

En la presentación final, será monitorizado el tiempo dedicado por la audiencia seleccionada a cada una de las telenovelas y los noticieros. Las calificaciones se darán en función del tiempo de permanencia en el visionado. Introduciremos un factor de corrección en función de la capacidad de impacto de cada uno de ellos preguntando a los asistentes a la sesión cuales son las telenovelas y los noticieros que recuerdan.



Sobre Andrés Jaque:

Andrés Jaque es arquitecto y profesor de proyectos en la ETSAM [Madrid]. Como Tessenow Stipendiat, ha sido investigador residente de la Alfred Toepfer Stiftung [Hamburgo]. También ha sido profesor invitado de la Universidad Javeriana de Bogotá [Colombia], Escuela de Arquitectura de Alicante, de la Fundación Mies van der Rohe de Barcelona, de la Fundación Marcelino Botín de Santander, de la Escuela de Arquitectura de Valencia y de la Universidad de Castilla-La Mancha. Desarrolla una permanente labor crítica, ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas e impartido conferencias en foros académicos y profesionales españoles e internacionales. Es además miembro permanente del grupo Young European Architects [Rotterdam].

Desde enero de 2000 dirige la oficina Andrés Jaque Arquitectos, y desde el 2003 la Oficina de Innovación Política. Su trabajo ha sido premiado en numerosos concursos, publicado en revistas internacionales como Domus, A10 o Le Moniteur d’Architecture, publicaciones como ‘Architecture Tomorrow’ [Terrail. París. 2005] o ‘Emergence 4’ [Editions Pyramyde. París 2005], y expuesto en el Schweizerisches Architektur Museum de Basilea, en el Hellerau Festspielhaus de Dresde [Alemania], La Casa Encendida [Madrid], la 7 Mostra di Architettura de la Bienale di Venezia o la Bienal de Arquitectura Iberoamericana 2004 en Lima [Perú]. Su obra Teddy House ha recibido el Premio Grande Área al mejor proyecto arquitectónico del 2005 en Galicia y ha recibido el premio Dionisio Hernández Gil por la Casa Sacerdotal Diocesana de Plasencia que forma parte de la selección de la VIII Bienal Española de Arquitectura.
Carlos Trilnick:
Carlos Trilnick es Profesor Titular de Taller de Diseño Audiovisual I, II y III de la Carrera de Diseño de Imagen y Sonido y Profesor Adjunto de Medios Expresivos I y II de la Carrera de Diseño Gráfico de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires.
Posee categoría 2 de Docente Investigador otorgada por el Consejo Interuniversitario Nacional.

Profesor Titular de Taller de Realización en el Programa de Intercambio en el Segmento Especializado en Artes Audiovisuales en COPA, USA (Cooperating Programs in the Americas).

Profesor Invitado. Department of Communication. Media Center and Communication Building. University of California San Diego UCSD, USA

Codirector del Proyecto de Investigación y Diseño en Culturas Digitales y coordinador de programas de inclusión social a través de medios digitales. www.culturasdigitales.org

Ha realizado numerosos trabajos de curaduría de cine, video y artes digitales, incluyendo la Coordinación del Area Audiovisual del ICI, Centro Cultural de Buenos Aires y la Dirección del Festival Internacional de Video de Buenos Aires y del Festival de Video y Artes Electrónicas del Mercosur.

Desde 1980 ha producido un importante cuerpo de trabajos en fotografía, video e instalaciones. Sus trabajos han sido expuestos internacionalmente en galerías, museos, ferias de arte y bienales, incluyendo el Museo da Imagem e du Son (Sao Paulo), MOMA (New York), Museo de Extremadureño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo (Badajoz), Museo de Arte Moderno (Bogotá), European Media Arts Festival (Osnabruck), VIPER (Suiza), Centro de Arte Contemporáneo (Sydney), Museo de Artes Visuales (Montevideo), Bienal de Artes Electrónicas de Santiago, Chile, ARCO (Madrid), Museo Reina Sofía (Madrid), Video Fest (Berlín) Feria de Arte Contemporáneo (Londres), Instituto de Arte Contemporáneo (Boston) y la Bienal del Mercosur (Porto Alegre).
Sus obras en video han sido editadas por la Secretaría de Extensión Universitaria de la Universidad de Buenos Aires.